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  • 论杨文会振兴中国近代佛教

    的,极少人“剃光头”是出于他们本身的真诚信仰,他们大多数人都是由于这样那样的失望(如贫穷、疾病、家庭破碎、情感挫折、甚或犯罪)而“遁入空门”。16姑且不论陈氏的这种判断是否完全属实,但也足以警示人们...

    张 华

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  • 论中国佛教忏法的理念及其现代意义

    礼佛,(7)五悔法门,(8)行道,(9)诵经,(10)坐禅实相正观。笔者结合自己近几年忏法研究的成果,将中国佛教忏法的理念略述如下:     1、理忏与事忏并重   在印度的原始佛教僧团中,当比丘犯罪时...

    圣 凯

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  • 梵网经古迹记卷上(2)

    十信也。十发心者十住也。长养心者十行也。金刚心者十回向也。不说十地自证解故。或有经本无长养心。应知少也。言横教者。如大集云。劝学小乘是魔业也。况乎外道邪论。犯罪应知  贪财惜法戒第六  经。若佛子应以...优婆塞戒经说。受优婆塞戒有十五遮难。何故通俗唯问七遮。答彼依近事性故不相违。言教忏者。如涅槃经云。世间有两种健人。一欲不作恶。二作已能悔。是则谁人无过。改莫大焉。如瑜伽云。忏在至心。如世尊言。于所犯罪由...

    不详

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  • 佛教的当代变貌与俗化迷思

    它的社会福利事业面。稍早剃度出家的佛教徒,很少是因为信仰的关系,“他们‘遁入空门’,为的只是贫穷、疾病、父母的奉献,或者在祈求病愈或消灾祈福时承诺将孩子送人寺庙、家庭破碎等,有的甚至是因为犯罪。有一个...

    周庆华

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  • 从人性论看东西方宗教哲学之相通

    三种性质在人这里都是相对而有局限的。首先,正是因为上帝给了人以自由,包括违反他命令的自由,所以人在面临诱惑时才有可能作出错误的抉择,才有可能犯罪。[44]基督教一贯地肯定人的意志自由,以之为其人论的...

    不详

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  • 白云老禅师著:唯是心理学

     法句:他俩终于结合了。  范 例:(三)  名相:烦恼。  法相:坐立不安。  法义:争吵,打斗,杀人。  法句:因误会而犯了大错。  范 例:(四)  名相:犯罪。  法相:监狱中的犯人。  法义...

    白云禅师

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  • 心理自疗读物

    ,人间的友爱互助也就死亡了。  这种人可算已经犯罪了,但其罪尚轻,还有主犯在哪?有个道德法庭就好了,可以从道德法律上判他罪。  主犯是谁?想想看。  随证施法  影响健康最普通的事,就是心中有气恼,...

    不详

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  • 佛教对“素食问题”的看法

    不只杀生,还给予种种凌迟,罪过就比较重;有的人是过失杀,罪过也就比较轻。例如家里请客,婆婆要媳妇杀鸡;不是叫媳妇杀鸡自己就没事了,这是唆使杀生,婆婆一样犯罪。还有,见别人被杀,在旁边拍手:“杀得好、杀...

    星云大师

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  • 佛教对“青少年教育”的看法

    。  青少年的休闲教育是重要的,甚至比平时学校教育、家庭教育来得更重要。假日活动可以纾解压力、放松身心、增广见闻、促进人际关系、融入大众,也能减少犯罪;参加活动除了有学习的功能,还有扩大的功能、联谊的...

    星云大师

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  • 佛教对“宗教之间”的看法

    之间的关系真是天涯若比邻。但是世间的智慧有利有弊,科学发达虽然带给人类许多富乐,但相对的也造成人际疏离,甚至制造许多交通事故、电脑犯罪等问题。可以说,科学带给人类福利,但也引生许多弊端,所以单纯的发展...

    星云大师

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